HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。銅製 鴛鴦 水滴 書道具 　JA70506。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。ミヤスリサ 直筆サイン入りキャンバスボード　複製原画　版画。昭和４４年　雲澤寺副住職。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱）。昭和５０年　雲澤寺住職。掛け軸　明治天皇　五箇条の御誓文　東山書。昭和６１年　大徳寺派前住職。藪内流11世竹窓紹智自筆画賛『羽箒図』掛軸。昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛け軸　海舟筆。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸（共箱）。日本画無所属作家。偉い人の掛け物。京画展他入選　各展出品。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。大阪市平野区住。掛け軸　日蓮上人　担岩之祖像。本紙にシワございます。紙本　達磨の図　寺崎廣業　古民家。表装は良い状態です。田能村直入（1814〜1907）巨大　掛軸　蓬莱祝寿 明治甲戌冬日　木箱あり。桐箱に少々アクがでています。遠藤周作　色紙　直筆　サイン　署名　毛筆。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。美品 掛け軸 本金当麻つづれ 阿弥陀経 太巻き付 二重箱 仏教美術。真筆でございます。書道の掛け軸。軸先：黒漆塗。臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆一行書『春風百花舞』。　　紙本：墨書、日本画。斉白石　海老画扇子。　　箱書、花押があります。色紙　醍醐寺十二神将　丑　国宝寫拜　畳紙　S1023SS。　共箱、タトウ箱付です。裏千家14世淡々斎宗室自筆扇面『雅正』掛軸（共箱）。関防印は正法眼です。大徳寺小林太玄直筆　山是山水是水　共箱。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具　表千家。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。ハイキュー!! 色紙セット。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。【 倣唐物 古銅鳳凰水滴 】 江戸時代（18世紀末） 蔵出し。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。【模写】書 高野山管長 亀山弘応「佛心」絹本 掛軸 木箱 真言宗僧侶 MA651。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。和筆。冬ももう近いなあ。【真作】大徳寺黄梅院 小林太玄「南無阿弥陀佛」紙本 掛け軸 六字名号 MA638。というのが、この句の大意です。【 中国馬形古硯 】 四字成語「龍馬精神」刻 　澄泥。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。中国墨人形　人形墨　古墨　置物。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。模写　掛軸　南洲(西郷隆盛）紙本　桐箱付　骨董。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」