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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。【落款】:英宗【参考】:明治4年10月1日(1871)~ 昭和20年3月21日(1945) 75才諱は義雄、室号は青龍窟。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。【ゆう】 ◆渭原硯(日昇翔鶴文蓋付天成硯/翠緑に波紋/銘刻/朝鮮北部)。愛知県中島郡中野村に生まれる。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。二重箱入【四国八十八カ所霊場御朱印】南無大師遍照金剛◆絹本肉筆 箱付 仏画 掛軸。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。【歙州硯 水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。【墨研】abc18 陶硯◆太鼓型焼成硯 大正時代◆古玩◆骨董品 貴重!。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。秩父札所34観音霊場 秩父札所巡り 秩父三十四観音 御朱印 欄間用額入り。扇面 釧雲泉 南画家 絵師 江戸中ー後期 山水画 直筆 自筆 扇 書画骨董。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。いぬのじ様用商品。【まりちゃん】   ◆端渓硯5面。【本紙】:紙本【箱付】:合箱【寸法全体】:約203x63【寸法本紙】:約116x42【品番】:24041703【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。書 StandardCatalog of WorldCoins 1701-1800。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【激レアです】佐々木愛日 掛け軸。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。『鉄斎翁書畫寶墨』 徽歙曹素功尭千氏選煙 煙漆石五 国華第一 壬子年曹叔琴監製。【掛け軸】「春入千林處々鶯」 西部文浄。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。唐墨 古墨
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