HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二

Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。藤原啓造『備前徳利』（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 羽子板画賛「雲静日月正」共箱 禅語 正月掛け。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【山呼萬歳声】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。紙本。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「和敬」共箱 縁起物 茶掛け。素朴な生活に安んずること。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。ラグ。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。31年、日本工芸会員に推される。「鎌倉時代 和泉国寺門大般若経 弘安六年現音寺蓮性願経」古写経 4行1紙|和本。以後も受章・表彰多数。【値下げ】古梅園製　べにばな　墨　2丁形 /書道　習字　固形墨。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。日本の伝統的な掛軸 、開運の龍。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。【掛軸・故宮博物院複製】清 朗世寧(ジョゼッペ・カスティリオーネ) 八駿図。掛軸 茶掛 木村武山。全体の調子は良好です。共箱。中国古美術　文房具　双龍円硯　書 在銘/C81-5。1474 「般若心経 紺紙金泥」 肉筆 紙本 書 掛軸。塗軸。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。750 軸一行　白鶴宿老松　足立泰道　茶道　古物。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。掛け軸　十時梅厓［山水人物図］紙本 肉筆 共箱！。【高級筆　純鼬毫二号・平成　十三代時蔵作】◆中鋒5.5×1.05㎝◆半紙半切漢字。この故事から生まれた言葉。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。書 Guide to Vintage Coleman Products1900-。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。掛軸　中村不折　三行書　漢詩　乃木希典。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【雪月花】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛 茶道具。最終値下　春山　鷺の図　掛け軸　古美術　骨董品。33年～35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。五等分の花嫁 映画 色紙セット 水着 制服 ウェディング。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福寿」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。46年、勲四等旭日章受章。まとめて50本セットG 書画 中国画 山水 花鳥 日本画 ！送料込み！。掛軸-1359　松平不昧　竹画賛　宗旦狂歌写　講談社　印刷工芸作品。58年、勲三等瑞宝章受章。　玲豊。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家